在亚洲超越“近代”

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——一个批评性的回顾[1]

20世纪末，当历史行将翻开新的一页之时，“亚洲”

“东亚”

“东北亚”

等突然成为学界的热门话题，众声喧哗中隐隐寄托着论者的期待：亚洲各国尽快解开历史魔咒，建构跨越民族—国家（nation-state）藩篱的地域性整合体。

然而，2012年夏，时针倒转，中日、韩日之间围绕岛屿领土归属发生激烈冲突，10余年过去了，摆在人们面前的仍是同一本旧书，所谓亚洲话语不过是一场各说各话的能指游戏。

德国历史学家科塞雷克（ReinhartKoselleck）在《批评与危机》一书中曾解释“批评”

（kritik）与“危机”

（krise）的语义，指出这两个词具有同样的古希腊语（判断、裁判）和拉丁语（分开、筛）来源，意为甄别、判断和决定。

[2]如果说，亚洲话语的兴起蕴含了全球化时代所带来的“危机”

——民族—国家的藩篱到底是松动了还是强固了，那么对该话语语义加以甄别、梳理乃至批评，或可从过去的历史经验中推导出未来的可能性。

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