与古人对话

最新章节：后记

序 接到出版社张编辑告知拙著即将付印的电话时，我正“窝”在甘肃省天祝县祁连镇的大山里。张编辑说书名定为《与古人对话》，还需我为“对话”作序，我顿生感悟。身在滴水成冰的祁连深山，遥望四际素裹银装，待在四面透风的帐篷里，守着总是不着调的煤炉，奇冷难耐，艰辛难当。而对话古人这种事，实际上，自我进驻祁连就开始了。 通常所说的对话，对话双方或者多方起码应该具备能使对方听得懂的表述能力，不过，有些时候，对话的一方仅做特征表述，比如早已逝去的先辈，比如祁连古墓。 2019年9月底，甘肃省武威市天祝藏族自治县祁连镇，镇北的山顶，这天上午，修整土地的工人突然丢下挖掘机，跑去见队长。工人气喘吁吁：“挖到了一个大黑洞，洞里有个大黑箱子。”闻听此言，队长跑到黑洞前，往下看，倒吸了一口凉气，大黑箱子分明是一口大棺材呀！眼前有可能是一个古墓！队长拨通了武威市博物馆的电话。文物无小事，很快，我们考古队进驻祁连镇——开始了与古人的对话。 对话的第一个话题｜大墓的修建年代？ 一条墓道，墓门前码放着封门砖。搬走封门砖，墓道挨近墓门处，东西两侧各有一个壁龛，东边的壁龛有43件组彩绘俑，西边的壁龛有27件组彩绘俑。其中的人俑身上的衣袍显现着典型的唐朝特征——对话古人，我们考古人“听到”的回答是：大墓属唐代。 对话的第二个话题｜墓主人是谁？ 甬道置有墓志，志文为“大周故慕容府君墓志”。咱来分析分析这句话，“大周”是武则天篡权唐朝时的国号，则墓主人下葬的时间是在武则天时期；“慕容”是曾经饮马甘青的吐谷浑王族的汉姓。墓志告知我们考古队：墓主人是吐谷浑的王族。那么墓主人会是王族的哪位成员呢？揭开墓志，下边一层书写分明，但我们并没有就地揭开墓志，因为两层墓志中间夹着丝绸，发掘现场不具备开启的条件，如果贸然开启，恐会伤及中间的丝绸。我们决定将墓志先提取出来，带回恒温、恒湿、恒定的考古实验室再行开启——很多情况下，谜底就在眼前，却只能止步，对话古人，最忌急功。将墓志打包运回实验室以后，揭去上层墓志，墓主...