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第七十章

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吾言甚易知,甚易行。

天下莫能知,莫能行。

言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

知我者希,则我者贵。

是以圣人被褐而怀玉。

这一章是哲学家老子对自己思想不被世人理解和接受所发出的叹惜。

老子理论的最高根据就是自然之道,它是客观的本原本体及其规律。

它也是人类言行的最终的依据,这就是“言有宗,事有君”

人们只要认识客观世界的本质及其规律,也就懂得了老子。

老子提出的这种探本溯源的理论,其实并不难理解,也容易实行。

人们只要去掉主观私意,遵照自然规律去办事,就会成功。

但是许多人就是不能理解老子,更不愿实行。

原因何在?因为人们过于自以为是,过于谋私利,过于求一己之名。

正如和氏璞的内在价值不能为浅薄的荆王认识一样,世俗之人也难以认识老子理论的伟大价值。

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