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樊登讲论语:学而(精装版)
樊登
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云中歌1绿罗裙 新版序言
参考文献
时哉时哉 时运的重要性
车中不亲指 好乘客的自我修养
必变色而作 让自己拥有对生活的感受力
居不客 家是摘下面具的地方
朋友之馈 当有人送孔子豪车时他会怎么办
于我殡 替朋友办好身后事是最真挚的情谊
君子无终食之间违仁 仁是一种舒服惬意的状态
苟志于仁矣 美好的目标会让我们成为美好的人
唯仁者能好人 人际交往中如何分辨小人与君子
仁者安仁 如何应对生活中的不确定性
里仁第四
吾何以观之哉 礼的核心是时刻保持恭敬之态度
尽善尽美 对韶乐的赏析
天将以夫子为木铎 莫愁前路无知己天下谁人不识君
乐其可知也 跟着孔子欣赏音乐之美
管仲知礼乎 孔子对管仲的评价
成事不说 沉默的价值
哀而不伤 在诗经中学习情绪管理
君使臣以礼臣事君以忠 一句话说透管理之道
事君尽礼人以为谄 如何面对外界的误解
我爱其礼 如何看待历史的变化
射不主皮 射箭的礼仪
每事问 请永远葆有好奇之心
吾从周 孔子对周礼的赞叹
获罪于天无所祷也 实力才是真正的底气
祭神如神在 做任何事都要怀着敬畏之心
或问禘之说 祭祀的本质是为了团结
吾不欲观之矣 孔子对于礼仪现状的感慨
足则吾能征之矣 孔子对于礼崩乐坏的无奈
绘事后素 尊重人的基本需求再谈礼
君子无所争 君子之争的三个原则
季氏旅于泰山 祭泰山的哲学悖论
夷狄之有君 孔子对于华夏文化的自信
与其奢也宁俭 礼的根本是有一颗柔软的心
人而不仁如礼何 当心变得麻木时一切都没有意义
三家者以雍彻 孔子论礼乐之道
八佾第三
见义不为无勇也 做一个有勇气有力量的人
虽百世可知也 孔子对于中国文化发展的预测
人而无信不知其可也 信用的价值
孝乎惟孝 影响力比职称更重要
举善而教不能 员工强则公司强
子游问孝 什么是尊敬
父母唯其疾之忧 懂得沟通是孝的关键
事之以礼 有尺度才是真正的孝
三十而立 你的立身之本是什么
道之以德 管理人用规则还是用道德
思无邪 最诗意最动人的语言
为政第二
不患人之不己知 关注影响圈以内的事情
贫而乐道富而好礼 最高级的金钱观
居无求安 当我们贫穷时如何自在地生活
信近于义恭近于礼 无原则守信是愚过分恭敬是失礼
礼之用和为贵 以和为贵绝对不是和稀泥
三年无改于父之道 传承好的家风家训价值观
温良恭俭让 每天都应当做好正向积累
慎终追远 如何看待自己的过去和未来
不重则不威 端庄和假正经只有一线之隔
贤贤易色 别沉迷于外在的美好
行有余力则以学文 学习的最佳路径
敬事而信 带着敬畏心工作怀着同理心管理人
吾日三省吾身 批判性思维的最高境界
巧言令色鲜矣仁 如何从面部表情识人
君子务本 微习惯有多重要
学而第一
讲论语 学而 自序 论语塑造了我
讲论语 学而 自序 论语塑造了我
学而第一
君子务本 微习惯有多重要
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不可以
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第259-160章
第159-60章
第59-1章
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