听说你会忘记。 隔上许多年,便把自己倒空一次,像倒空一只杯子。我不知道这是真是假——关于神,我听来的事大多不真。但万一是真的,这世上总得有人替你记着。我治了十九年国,最懂这一条:凡没写下来的,到头来都等于没发生过。 所以我写。从头写。 先从我的葬礼写起。我的葬礼办得很好——这不是自夸,里头有几处细节,是我亲手改定的。 那天他们寅时就来为我更衣。圣袍新裁,白底银线,满身绣的都是经文。本朝礼制,王的丧服要绣名讳与世系,一针一线,绣的是「此人存在过」。圣袍不绣这些。圣女没有名讳——神的器物,不需要署名。 我站在铜镜前,看她们一层一层把经文裹上我的身体。镜子里那个人不像人,像一座小小的庙。 替我系腰带的是阿杏。她在我宫里十一年,手稳,话少。那天她的手不稳,系到第三遍才系好。系好之后她没有退开,借着抚平衣褶的动作,往我袖袋里塞了一个小布包,极低地说了三个字: 「路上吃。」 我隔着布捏了捏。是杏脯,五六枚,还带着她掌心的温度。 举国上下都在送我去死,只有阿杏担心我路上会饿。 我没有谢她。圣女不能哭,一谢我就会哭。我只是把手拢进袖中,把那个小包按在腕骨上,按了一路。 封圣大典设在太庙之前。新王亲自宣读祭文——我不打算写下他的名字。这卷东西既然由我来写,谁配在里头留下名字,就由我说了算。 祭文写得很好。我是认真的:换在三年前,能写出这等文章的人,我会破格提拔。 它好在哪里?它没有贬损我一个字。它通篇都在颂扬我,并且用颂扬,一寸一寸地把我抹去。 它说我「代神牧民十九年」。好一个「代」字——十九年王座,就此成了看守的位子;我从不曾是王,我只是替真正的主人,暖了暖他的椅子。它说我「夙具圣骨,幼通神兽」,把我幼年养狼的旧事翻出来,洗成天命的征兆。当年他们骂那是妖异,如今改口说那是神选。骂与颂,用的是同一件事——可见事实本身多么无关紧要,要紧的从来是谁在执笔。 祭文的初稿,其实送到...