§洪水与猛兽蔡元培

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二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”

的。

他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。

他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。

所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。

后来一个学者要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”

这句话。

譬如唐、宋儒家攻击佛、老，用他；清朝程、朱派攻击陆、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。

我以为用洪水来比新思潮，很有几分相像。

他的来势狠勇猛，把旧日的习惯冲破了，总有一部分的人感受痛苦；仿佛水源太旺，旧有的河槽，不能容受他，就泛滥岸上，把田庐都扫**了。

对付洪水，要是如鲧的用湮法，便愈湮愈决，不可收拾。

所以禹改用导法，这些水归了江河，不但无害，反有灌溉之利了。

对付新思潮，也要舍湮法用导法，让他自由发展，定是有利无害的。

孟氏称，“禹之治水，行其所无事”

，这正是旧派对付新派的好方法。

至于猛兽，恰好作军阀的写照。

孟氏引公明仪的话：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”

现在军阀的要人，都有几百万几千万的家产，奢侈得了不得，别种好好作工的人，穷得饿死，这不是率兽食人的样子吗？现在天津、北京的军人受了要人的指使，乱打爱国的青年，岂不明明是猛兽的派头吗？

所以中国现在的状况，可算是洪水与猛兽竞争。

要是有人能把猛兽驯伏了，来帮同疏导洪水，那中国就立刻太平了。

1920年4月1日

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