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喝之妙用

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有一沙弥,很想学禅师们棒喝的妙用,苦无明师可问。

一天,无相禅师光临到他们的道场,他就非常恭敬地请教无相禅师道:“禅师!

喝的法门如何学?”

无相禅师告诉他道:“你去向你的师父说‘正当恁么时作么生?’不管你师父回答什么,你这时只要‘嘎’的一声大喝就好。”

虽然无相禅师告诉了沙弥妙诀,但是“恁么时”

三个字难以记忆,更难发音,沙弥便以“硬麻薯”

来代替。

练习了好久,沙弥自以为相当纯熟,就鼓起勇气走到法堂,站在师父面前,问道:“师父!

请问您,正当硬麻薯作么生?”

师父听后,忍着笑,顺着他的话道:“硬麻薯吗?煮了也好,烤了也好。”

于是乎,沙弥就发出“嘎”

的一声叫,那叫声非常可爱,沙弥也非常得意。

师父临机应变地说道:“沙弥!

你哽住喉咙了吗?”

沙弥赶快应道:“师父!

没有,没有,没有哽住喉咙,因为那不是真的麻薯!”

沙弥说后,所有在法堂里的大众哄堂大笑!

所谓“临济喝,德山棒”

,棒喝被用为禅门机用的代表,很多人都在一棒或一喝下而能开悟,而临济禅师与德山禅师两人均被视为祖庭的棒喝英雄。

“喝”

这个字,本身的意义极为单纯,只是一种叱咤的叫声,所以无法用语言说明其领悟的境界。

一声吆喝,石破天惊,适以表现不为任何东西所拘泥的悟境,禅者的大机大用往往在此一喝之中。

所谓一喝,不是随便地一叫,这一喝的妙用,可以彻天彻地,可以粉碎迷妄的世界,直达佛心,而沙弥画虎不成,留为笑话。

故禅不是鹦鹉学话,要真正从心中悟道。

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