《大学》原文

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所谓平天下在治其国者，上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；上恤孤，而民不倍。

是以君子有絜矩之道也。

所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。

所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前。

所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。

此之谓絜矩之道。

译文

之所以说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母；在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。

所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推己及人的“絜矩之道”

。

如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司。

如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人。

如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。

这就叫作“絜矩之道”

。

王阳明注释曰：“又说归身上。

工夫只是诚意。”

连平天下这样的伟大事业，其实只需要诚意就可以。

这说明两个问题：平天下没有那么难；诚意没有那么简单。

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