二

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“秀山先生，这是不得已的。”

“不，武藏先生，你可以恬然这么说吗？”

“是的。”

秀山后退，仰视武藏的脸。

他的眼中露出憎恶之光。

“果如一般所言。

武藏先生，你已陷于邪道。

自初，你的兵法就错了。

在下读过你的独行道，于今思之，那是邪道之源，那十九条全都违反世道人伦。

如果按照这十九条原原本本付诸实施，就不是人了。

弃绝尘世的僧侣还好，若是常人，就会变成乞丐；若是兵法者，就会变成鬼。”

“确是如此。”

武藏眉毛不动地回答道。

秀山声调愈发激昂。

“不过，儒学是现世的学问，不会以你为鬼。

武藏先生，你的兵法是霸道之剑，以此只有招致乱事。

对意图建立王道乐土的细川藩来说，是可怕的邪道……”

“秀山先生，我很了解。

你回花畑殿时，请代向殿下说，今日之探病，武藏不胜感荷。”

武藏说罢，交代身旁的阿松说：“秀山先生要回去了，请你送他。”

“嗯，打扰了，这就回去……”

秀山慌忙站起，摆摆手，出去了。

武藏亲自铺了床铺躺下。

这时送出秀山的阿松已经回来。

“武藏先生，累了？”

“也没特别疲倦……只是骚扰得很。”

“真的，秀山先生是有名的顽固分子。”

“松小姐，刚才的那席话，你觉得如何？”

“秀山先生所说有关儒学的话，我不觉得有错。”

武藏点头说：“是的。

我也认为孔孟之学与佛教一样，并没有错。

诚如秀山所说，儒与神、佛同为国教的三宝，由这三宝，日本才维护得住。

但是，仁者不易出现，王道不易推行，乐土不易得。

有这三宝，世界可大放光明。

三者都非常了不起。

不过，我选了另一条路。”

阿松猛点头。

武藏凝视着天花板，说：“生于兵法家之家，执剑而行，是我的因果。

天生不肯服输的心魂，使我只为胜利，始终在剑道上行走，而且一味挑战，平生没有败过一次。

二十九岁时，与宿敌佐佐木小次郎决斗，打倒了他。

松小姐，以此，我的愿望大抵已经达成。

这时，若仕宦，我理应可以过着平稳的一生。”

“确是如此，如果与通小姐在一起的话……武藏先生，我可能也走了相当不同的道路。”

阿松亮着眼睛打岔。

当时的情景一幕一幕地浮现在阿松心上，如此鲜明有致。

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